第四十一章 修仙之路[第2页/共3页]

火线路正长，那边是归程。

天上看着面前的长庚，不由想起了大界村的旧事。

问人间那个无忧，唯神仙安闲清闲。大罗金仙居于大罗天，不老不死长生不灭，瑶池极乐无所忧愁。尘凡凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对修仙者而言，人间的功名利禄繁华繁华，在时候长河中不过转眼云烟，只要飞升紫府位列仙班，才是永久的寻求。“道”无形无象，而又生养六合万物。“道”在人和万物中的闪现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的表率。闻道有前后，德道有凹凸，道家言用心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只要对道的了解深浅之分，而没有品级职位之别，皆济世度报酬主旨。不过修仙长生是夺造化之能的逆天行动，会遭到天劫的制衡磨练，飞升之路极其崎岖难行。

为了飞升天界或抗劫保命，不管正邪傍门都极其正视修炼。正道侧重内炼本身精元，傍门爱好借助天然能量，邪派风行采补夺元炼魂，各派修炼的体例路子分歧，但飞升上界都需求经历各种天劫磨练。浩大天威是查验修仙者修炼服从的试金石，即便借助宝贝主动舍弃肉身“兵解”逃脱，迟早还是要重新面对磨练。修仙者修炼之法门，首要由“缘”与“学”构成。

在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通窜改者称神仙。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。

长庚被太上的一席话弄蒙了，平时太吊颈儿郎当的不着调，明天这是如何了，俄然讲起大学问了。

鬼仙者，修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，实在鬼也。

“那该如何修炼呢？”

观云大师之事已至此，统统指向都是姣美女人。而这脑筋姓甚名谁，家住何方，都没人晓得，只能暂放一边。

“我是来找你修仙的，不是来休闲的！我感觉是不是该修炼个甚么东西啊？”长庚用一课茅草逗着大青牛。

太和仙，道成能够化为天然光炁，与大天然合而为一而以道为身。

“可有选项？”

月音因为是跟从太玉修行，因而前去玉清境昆仑山。

“修仙之缘”由天缘、地缘、分缘三法构成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地缘则要讲究：法、侣、财、地。此中“地”字最是关头，要以北斗之气寻地眼地点，具一方灵气，顺地之道。分缘一要本身为不世仙才，二要天人合一，表情无碍。以是修仙者之人应具有大毅力、弘愿愿、大勇气，经多年苦修方能有成。