第五十九章 三清祖师[第1页/共3页]

张静沉见此景象，再也顾不得其他，头顶所悬的“天师印”光芒大放。

李玄都以“太阴剑阵”挡住了张静沉的紫青双剑以后，身形持续上升，破开首顶的一方紫色“大湖”，见到了占有上空的青龙圣灵。

究竟上“太上三清龙虎大阵”共有三重窜改，“龙虎”是第一重窜改，对应的是“天时”，也就是云锦山诸峰和浩繁宫观，连接地气，抵抗劲敌。“三清”是第二重窜改，对应的是“人和”，这就触及到了香火愿力，以香火愿力显化三清祖师的法相。“太上”是第三重窜改，对应的是“天时”，以“天师印”这件太上道祖赐下的仙物为媒介，再以大愿心，恭请太上道祖在人间显圣，只是前提过分刻薄，跟着太上道祖分开昆仑洞天，早已是没法实现。

面对三尊祖师法相，李玄都终究透暴露几分凝重之色，

不过想要尽力激起“太上三清龙虎大阵”，非要一名长生地仙亲身坐镇万法宗坛主持大阵不成，此时是东玄道人和张岳山一起主持大阵，就算再加上一个身在阵中的张静沉，勉强开启了大阵的第二重窜改，也不敷以将大阵的能力阐扬到极致，以是此时的三尊祖师法相只要上清灵宝天尊的法相是长生境的层次，别的两尊祖师法相只是伪仙，间隔长生地仙另有一线之隔。

地师徐无鬼当初建立青阳教，除了谋责备国以外，也是以此汇集香火愿力，可青阳教起势光阴尚短，也就近几十年的时候，不管生长如何迅猛，所能汇集的香火愿力都极其有限。可正一宗耸峙人间千年，又是道门魁首，香火鼎盛，其积累的香火愿力不知胜出青阳教多少。正一宗每次开启大阵的第二重窜改，都会有损耗损，但很快都会补上，再加上正一宗这些年来开启护山大阵二重窜改的次数屈指可数，以是香火愿力相称充沛。

太上道祖一气化三清，化作三清祖师。正如老天师张静修和地师徐无鬼都有身外化身，也能够将三清祖师视作太上道祖的身外化身，是太上道祖又不是太上道祖，近似于佛祖与大日如来和不动明王的干系。此时显化神威的也并非三清祖师的本尊，而是投影化身，不能与真正的祖师本尊相提并论。

“帝释天”本身就是地师徐无鬼以神力炼制而成，以是李玄都也算略知一二，在他看来，这三尊祖师法相便是以神力凝集而成。神力由香火愿力转化而来，二者并无本质辨别，而香火愿力则是来自于信徒，或是虔诚祷告，或是拜佛求仙，皆是香火愿力，故而走神仙一途之人必定要汇集香火愿力，以此来铸就神道金身，香火不断，此身不灭，不但能够长生不死，就算身故，只要香火愿力源源不断，动机依托于香火愿力当中，仍旧有重生重生的机遇。不过无益就有弊，如果香火断绝，即使没有劲敌，也会金身腐朽，只能苟延残喘，终究完整陨落。