番外十[第1页/共4页]

李玄都早在十多年前就曾见过“七禽五火扇”，当时候他还只是天人造化境的修为，被地师强行带入玄都当中，碰到了一个手持宝扇的道姑，能够掀起滔天烈火。

现在的城池当中，有着九处古刹、神殿、道观。

颜飞卿更加震惊，因为血祭只在上古巫教的期间风行，道门击败巫教以后，很快便拔除了血祭，在中原大地，任何血祭行动，都会被视为邪教。

颜飞卿有些惊奇，快步向城中走去。

甚么叫不成活着称神？

再有就是，西域过分广漠，乃至中原与极西诸国之间的地区都能够称之为西域，大玄朝廷所占据的西州尚且不敷半数。浩浩大荡五千里昆仑，在广漠西域当中，也只是很小的一部分，以道门有限的人手，能够扼守五千里昆仑已经非常不易。

颜飞卿跟着人流走去，在一座充满着蛮荒气味的神殿前，见到了顿时就要停止的血祭典礼。

这也导致了神仙越来越少，神道一途几近断绝。

颜飞卿毕竟不是李玄都，他没有掌控以一己之力对于七位古仙，也偶然一开端就和他们抵触，他筹算先察看一段光阴。

暮年时只是一座军事要塞，颠末量年的扩建以后，即使比不上楼兰城，也是一座非常繁华的城池。

在这类环境下，古神仙在此兴风作浪，很多西域的权朱紫物也成为古神仙们的隐蔽信徒，为大玄朝廷和道门打击古仙带来了极大的困难。

两人都止住了话头，现在道门势大，他们少不得要在大要上尊一尊这位持有道门箓牒的游方道人。

在天可汗的期间，边塞墨客层出不穷。待到厥后，丢了西域，便可贵一见。

也是在这一年，方才跻身长生境不久的颜飞卿代替师兄成为新的正一道大真人。在此之前，他一向和老婆苏云媗卖力南海的商贸，并不参与到道门的对外作战当中。

古神仙们自是不肯如此，并且他们已有神名，借别人之名那里比得上直接用本身的名字便当？

及至厥后，道门也逐步认同了儒门的观点。

说得更直白些，就是自称神使。如果是道门之人，就假托太上道祖之名，本身作为太上道祖的使者弟子布道，以此赚取香火愿力。

没想到在这偏僻之地，竟然有人又规复了此等蛮横手腕。

这一年，正一道大真人张鸾山离任了大真人之位，决意避世清修。道门在玄都为张鸾山停止了昌大的典礼。

如此一来，古神仙们与道门的冲突愈发不能调和，儒门也站在了道门这一边，固然儒门没法将手伸到西域，但能仰仗着深厚的根底在中原大肆废除淫祠，也算是卓有效果。

七位古仙在此设立了祭奠场合，可见神光闪烁。

西域多的是行商、胡匪，不似中原那般以种田的百姓为主。