第六百五十三章人道兴[第3页/共3页]

嗯，很熟谙的一幕。轩辕家常做的一件事，铸江山鼎而意味王权。目前荀易的说法，就是古之圣王们的行动。

民以食为天，灶神再大也必须依仗食材。正所谓“巧妇难为无米之炊”，没有耕作出来的粮食，如何生火做饭？食品，才是一等一的大事。

出世神话表白每一名神明的来源。织神、雨神祂们都是从信奉中出世，或者由妖精登临神位。当然，在神话鼓吹中可不能这么说。

孙戬化作凡人走在有熊国中。有熊，这是近古期间帝轩辕出身的部落。现在荀易立国，以大周文明为载体，以有熊为国号，昌隆此国。这意味轩辕一族的传承，如果那几位长老得知此情此景，恐怕乐得合不拢嘴。

当然，文道兴。武道也不成荒废。荀易命申威以战神的身份，立武馆，传战技，不成荒废武技，更不成将军事怪诞。

月神庙，在神王传谕后立即开端完工。位置，比织神庙更靠近主神庙。不过对于月神的信奉鼓吹，并没有孙戬设想中的那么锋利狠恶。

“他们不是说了吗？月神从天外而来，这就是她的出世神话。”

这类来源本身就意味其职位并非来自荀易，而是和荀易平起平坐的存在。

“灶神也冲破了吗？”灶神，顾名思义。炉灶之神，他是家庭的庇护神，生火做饭乃文明发蒙的意味。畴昔这些年，他迟迟卡在三重天没法晋升。但是在荀易传授天神大道后，立即明悟本源，化作一团人道之火凝集神体。

雨神神采一暗，只听孙戬话锋一转：“不过是好事也是功德。八神中你每天和陛下在一起，最能揣摩他的心机。在他身边陪侍，有你的好处。”

刑神，诸神中最公道严明的神灵。荀易赐尺规，命刑神定律法，公布度量衡。以度量衡裁定贸易买卖当中的代价。并且立呼应法律保护市场次序。并且刑神另有专属于他的地界。