第九十五章 威震华夏[第2页/共4页]

张德在都城，谁敢偷偷摸摸地黑一把薛仁贵？

这能忍？

并且影响力也不一样，关云长决定的只是短期战局和权势窜改。但薛仁贵这三炮狂射，射了不晓得多少老世族一脸。

荆襄本来一体，襄州和荆州互称“老表”，现在一通“炮制”，归正荆州是死了人，襄州嘛，精力上蒙受了“炮烙”，被薛少监一通慰劳，痛哭流涕打动不已。

最着名的，就是襄阳书院地点的“隆中堂”，“隆中堂”并没有匾额之类的标识，只是柘林往北至襄阳西，大多这般称呼。

能不颤抖吗？

葛氏上溯源流，虽说不是诸葛亮这一支，却也是诸城葛氏一脉，祭奠一下武侯，资格也是有的。

关云长搞出来的动静，还一定有薛仁贵搞出来的大。

很多蓄奴形式，几百年都没甚么窜改，还是汉末以来的那一套。

风景恼人不说，数百年以来文人骚客在这里传播的嘉话不计其数。

“是了，你都数不清，老夫这记性，又如何能记得恁都？”

但葛氏大族长却表示诸葛九郎还是图样，眼下的题目，是活下去。这他娘的薛氏大炮都顶在菊花上了，还管那很多？活下来的才是英杰，死了的是鬼雄，爱如何吹如何吹，关他屁事！

不过即便如此，葛氏大族长也不想跟这些个打交道，跟荆州老表抛清以后，葛氏大族长就做了个决定：带路。

这大抵也跟地理环境有关，南边地理上相对分裂，大型庄园之间，常常山川相隔，通勤本钱大大进步，天然也就增加了“小王国”的构成简易程度。

从葛氏变成诸葛氏再变成葛氏，对疏水葛氏而言，并没甚么大不了的事情。

“九郎去三水船埠，可还顺利？”

从犯啊。

“……”

诸葛九郎是固然不姓葛，却也是疏水葛氏血脉，不过是过继到了“南平诸葛南漳房”。看似两家分歧，实则血脉联通，别离二县，守望互助。

“隆中堂”长年吹奏的乐府诗，则是诸葛亮所作的齐地故事《梁甫吟》。几经战乱动乱又趋战役以后，筹划《梁甫吟》吹奏事件的家属，则是由疏水葛氏把持。

不敢不抛清啊，薛仁贵十几门铁炮直接怼各家邬堡庄园跟前，底子没有“礼贤下士”的意义，上来就是照本宣科，表示“打黑除恶”是中心的最高唆使，你滴明白？

和和蔼气答复了老者的体贴，诸葛九郎有些谨慎翼翼地上前问老者：“大父，那差人少监如狼似虎……”

不过现在么，薛少监给荆州老铁一通“酷刑鞭挞”，的确是拷问到了灵魂和骨髓当中。

除非动乱，除非战役，除非老世族没有赤手套黑手套各种手套。

这还深思啥啊，不认怂等着被削么。

“莫要学甚么蒙兀人拍马屁。”