第2203章 幽夜暗族（78）[第1页/共3页]

以往我对印度菜的印象，除了又稀又烂就是充满咖喱味，乃至于我对印度菜的印象一贯不如何好，但是自从熟谙了希瓦尼今后，我才真正对印度菜的印象窜改了。

有机遇我感觉本身应当好好的劝劝她，她只是一个浅显人，跟着我有甚么意义呢？

特别印度的神学和汗青相较于当代的中国更加的混迹于当代社会，比如说印度的种姓轨制至今还是存在，固然印度当局多次颁布禁令拔除种姓轨制，但实际上在印度种姓轨制任然影响着千千万万的群众。

第四等为首陀罗，属于非雅利安人种，普通从处置仆人和工匠等事情，只能做一些卑贱的职业。

是以在每一个印度人的心中，都是有着一份宗教的念想，天然也比任何一个国度的人更信赖鬼神之说，以是他们反而更轻易接管人能够长生这个观点。

我们把这段时候统统的事情都梳理了一遍，当然在梳理之余我和大手把关于灵帝和长生古城的事情再次说了一遍。

这是因为他们必须奉告别人重视遁藏，印度人以为打仗到他们，乃至看到他们就会被净化，乃至有些处所规定达利特必须带着扫帚，一边走一边扫掉本身的足迹。

第三等为吠舍，是印度最浅显的百姓，没有任何的特权首要处置贸易活动。

就像蜀中散人说的，我们临时不能太信赖灵帝的话，毕竟他的身份太奥秘了，并且他始终没有奉告我们他的秘闻，这让我们不得不防备。

哎，算了，如果她真的不肯分开的话，我就找机遇给她一笔钱，现在的我实在并不缺钱，光是我从阿日斯兰墓穴里弄到的那些珠宝，随便脱手个一两件，那都是代价连城的，别说是赡养一个希瓦尼和哈里什了，就是算是10个我都能养得起。

如果艾伦能奉告我们本相，那我们或许就能发明灵帝背后的本相了！

我也曾经体味过印度的种姓轨制，在印度种姓遍及了全部社会阶层，印度的种姓轨制源自于印度教，至今已经有3000多年的汗青了。

安娜柳点了点头说道：“他是我独一的弟弟，现在他就是我最亲的亲人了，当时我们分开埃及的时候我就晓得他有苦处，现在听你这么一说，我就在想他会不会和灵帝一样，是受了甚么人的嘱托要镇守那座长生古城呢？”

酒桌上大头的话比平时多了很多，我们都晓得他也想分离一下本身师父的重视力，但明显他的尽力并没有见效。

“安娜，你是不是在想艾伦。”我轻声问道，对安娜柳我发自内心的和顺，她是我生射中最首要的女人。

实在希瓦尼和哈里什也不是甚么高种姓的借机，他们两个都是吠舍，属于第三种姓，在印度实在也算是比较高的种姓了，但是在婆罗门和刹帝利的眼中，吠舍也是低种姓的人。