第三百二十四章礼者，乱之首也（感谢‘日韩精选洛国师’好兄弟盟主打赏！）[第1页/共3页]

都说老婆孩子热炕头……

你再骂？

这也是方才赵戎一眼就发明她们的启事之一。

内心想着，等会儿青君与芊儿下课后，就和娘子敞高兴扉的当真谈谈，刻不容缓。

陶渊然身为道家君子，倒是执‘有为’的观点。

到了每天都要谈到‘礼’的时候，忠信就已经很少了，混乱顿时就要来了。

她们背对着赵戎，腰肢笔挺，仿佛四周林间那些矗立的翠竹，又像两柄藏锋入鞘的利剑，正在当真聆听亭中那位道家君子的话语。

以是，圣报酬复古道，才教以礼也。

让他没有想到的是，陶渊然竟然是在细细陈述‘有为有为’。

陶渊然以为，儒产业今之以是推许‘礼’，乃是道，德，仁，义不敷而至。

此时现在。

好吧，这么一想，赵戎也挺焦炙的，顿时又不感觉安稳了。

而这个论题，恰好也是曾经终北国儒道之辩，第三次清谈中，二人的辩题。

亭子内犹落有枯黄竹叶的地砖上，一名头戴南华巾，身穿素白布衣的老者直接盘膝而坐。

而眼下。

放眼望去，纵观全部玄黄界。

他现在就差此中一项，就达成美满成绩了，不对，是差两项，另有炕头。

嗯，说好听些，是大争之世的前夕。

“上德有为而无觉得；上仁为之而无觉得；上义为之而有觉得。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之……”

正在这时，南华巾老者的声音再次传来。

不过，不管如何，赵戎倒是感觉望阙洲目前还好，感受挺安稳的。

“讲礼之时，就是失道之日啊。儒生们，既然都问礼了，那想必是天下大乱了。”

否定儒生们主动‘有为’的行动。

现在，跟着他垂垂听清楚陶渊然的话语。

简而言之，就是，‘有为’的道家以为，在‘有为’的儒家，对了，另有墨家等百家。

嗯，趁便再踩儒家一脚，不，是两脚……

能够是因为他‘复苏’的太晚了？

现在民气不古，世人的义也没了。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”

而竹林间也沉寂无声，只要落叶声，与陶渊然洽淡明朗的嗓音。

嘶，大乱之世的严峻氛围，一下子就来了。

以是细细讲事理的论道成分未几。

而亭子四周的空位上，错落有致的席间，赵灵妃与芊儿，正并肩盘坐在团蒲上。

刺耳些，那便是大乱之世将至，不晓得又有多少生灵将要涂炭。

是在说，礼法，本身就是滋活泼荡的祸源。

他已经有家了。

只是青君把玉藏在儿子的食堂里，但是赵戎不取到玉又没体例进食堂去，不进食堂就没体例替儿子查抄炊事，不查抄查抄儿子食堂的炊事安然，他夜里又如何睡的安稳？

赵戎远远看去。