第4章 死亡餐桌（2）[第1页/共3页]

“凶手是大夫吗？”杜志勋问。

“是符合凶手认知的品德法规。”丁潜说，“食人征象在整小我类汗青上并不乏见，在古时的战役年代，军队军粮不敷时，乃至会抓本地的百姓来充当军粮，把他们称作‘两脚羊’。另有的古书上把人肉的品格分为几等，以年幼者为上。肉质最好的是儿童，其次是青年人，中老年人最差。女人肉比男人肉上乘，传闻，男人肉质粗糙，女人肉细嫩，赛过羊肉……烹调的体例多种多样，充作军粮的普通用盐腌制成人干，便于保存，耽误保质期……”

杜志勋没工夫听他们瞎侃，问丁潜：“你如许说是有按照还是全凭你本身的设想？”。

“那谁能见过？”

“他们为甚么要如许，是有人逼迫他们做的吧。”

“你们不是一向以为凶手是一个丧尸吗，我只是顺着你的意义加以弥补。再说了，你之前有见过丧尸是甚么样的吗？”

杜志勋强忍着恶心，走到桌前看了看，指着一个穿紫色连衣裙的女死者，“只要她的盘子里故意脏。”

“安史之乱时，唐将张巡镇守睢阳城，被叛军围困多日，城中粮食吃尽了，张巡带头把本身老婆杀了给将士吃肉，还让士卒把城中妇女全数杀光吃肉，终究打退了叛军。在历代史乘中都把他当作忠臣义士来赞美。其他国度汗青上也产生过近似的故事。即便是现在在大洋洲和南美洲丛林，仍然存在食人族。在他们眼中食人并不是一件多么变tai的行动。归根到底，都是人类汗青上曾经存在过的一种成规，即便在清朝还曾产生过买卖人肉的环境，只是到了近代社会才被法律和品德完整制止罢了。在这类背景下，凶手感觉他吃人理应被谅解……”

“你说甚么？！”杜志勋面对如许的场景固然早故意机筹办，但是乍一听柳菲的结论还是大吃了一惊。

“喂，你如何随随便便动别人东西！”柳菲挺特性一小我，特别讨厌别人乱动本身东西。

“借用一下。”

杜志勋打断，“你说这些是在替凶手辩白？”

“不，我是在奉告你们，我们碰到的这个‘丧尸’并不像美国啃脸案里阿谁落空明智的疯子，或者电影里的行尸走肉。他是一个有明智的家伙，他晓得本身在干甚么。并且，他的另有相称的文明程度。他是一个有思惟，有文明的‘丧尸’。”

“只是有这个能够，不过缝合伎俩比较粗糙，不像是个专业的外科大夫。”

“我说的已经很明白了，他们在分享相互……分享是人类的美德，分享食品是原始人保持友情最底子的体例，包含吃人。”

“他们在相互吃相互。这些死者每小我被取出一种内脏，各不不异，颠末烹调后放在劈面人的盘子里，给对方吃。”