第777章 中国棋文化[第1页/共5页]

被人们形象地比方为吵嘴天下的围棋，是我国前人所爱好的文娱竞技活动，同时也是人类汗青上最悠长的一种棋戏。因为它将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着生长智力，培养意志品格和矫捷矫捷的计谋战术思惟认识的特性，因此，几千年来长盛不衰，并逐步地生长成了一种国际性的文明竞技活动。

围棋，在我国当代称为弈，在全部当代棋类中能够说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的汗青。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”、舜是传说人物，造围棋之说不成信，但它反应了围棋发源之早。

围棋是一个智力游戏，发源于中国。在亚洲的围棋人丁稀有千万人，在西欧国度也有很多人会下围棋。

棋者，弈也。下棋者，艺也。博弈是东方文明糊口的首要构成部分，它不但分歧于普通的消遣游戏，还影响和熏陶着人们的品德看法、行动原则、审美兴趣和思惟体例。琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术情势，成为一种具有丰富内涵的文明形状。“弈”中的澹泊、豁达、风雅、机灵和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。吵嘴之间，楚银河界表里，棋艺带来的启悟和内涵被无穷拓展，棋盘以外的六合被融会为一，成为中国棋文明的最大特性之一。方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，熏陶人的情操，奋发民族精力的感化。

围棋的法则非常简朴，却具有非常泛博的空间能够落子，使得围棋窜改多端，比中国象棋更加庞大。这就是围棋的魅力地点。下一盘围棋的时候没有规定，快则五分钟，慢则要几天，多数时候下一盘棋需求一到二个小时。

明崇祯张良拜师图青花围棋罐南、北朝期间

南北朝期间呈现的“棋势”、“棋图”、“棋品”之类的专著不下二十种，此中“棋势”、“棋图”是对局的记录，“棋品”能够是对棋手的批评。

唐宋期间，能够视为围棋游艺在汗青上产生的第二次严峻窜脱期间。因为帝王们的爱好以及其他各种启事，围棋获得长足的生长，对弈之风遍及天下。这时的围棋，已不但在于它的军事代价，而首要在于熏陶情操、愉悦身心、增加聪明。弈棋与操琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女长幼皆宜的游艺文娱项目。在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画。

第七百五十四章中国棋文明

春秋战国期间，人称之为“弈”，当时围棋已在社会上遍及传播了。

2.象棋的生长象棋的生长分为七个期间，即孕育期、童年期、争鸣期、飞腾期、中涨潮、鼎盛期和稳步期。传说其鼻祖是博艺该象棋，有六博些。分曹并进，遒相追些。成枭而牟，呼五日些。昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一词指六博始见于此。当然象棋与六博的形制完整分歧，六博是一种掷采行棋角胜的局戏，象棋则是一种靠智谋、技术、涵养等较量的竞技活动。因为六博与厥后的象戏有着必然的渊源干系，象棋一词的出世，孕育着今后象棋的产生，故将象棋名词出世之时至南北前周武帝字文邕制《象经》前，这一段时候称为象棋的孕育期。棋具、走法与记谱法。