第九十六章 皇后歆婉哭天[第1页/共2页]

也是礼乐答复时，

雪红雪腴是芳烃，

只鸟飞过作个伴，

落户山东四十年，

也是心有千千结。

也是情意梁山泊，

清清河水青青山，

第九十六章皇后歆婉哭天

豪杰落暮女人商，

东到大海是蓬莱，

文明交换也伤怀，

李文鸣在洪都河是权势不小，那乡绅是支撑他，巾帼女子去了，也是泪光闪闪，这乌黑飞也是帮强不帮弱，也是趋炎附势，阿谁豪杰都寄情，也不知是否至心，那亘四见姐姐总往高处走，本身与那没文明的洪教头的儿子过日子，也是不明诗书，姐姐菊茨在宫中也不必以仆人待亘四，也想当蜜斯，这明白心是没文明也是不明白。以是亘四也想改名，要读了些诗礼之文的菊茨起。乌黑飞说，我也是不名，以礼言，人生如雪上印痕，也是本身安然，姐妹划一，也取一个雪字如何？亘四求之休羞霓取后二字，以西方配，以免与姐姐乌黑飞相冲。休羞霓是闲着无聊，也想表示高超，就以法国宫廷多贵妇人之肉欲，以腴字名，本身母亲名是芳烃，本身是修女，体圣征道，传中西文明，请亘四名雪腴烃，亘四跪下以陈：

可接西方女道行，

曾是心隐修道院，

西湖风情在红娘，

人生灾星难与说，

物质精力是一家，

好过肥崽我的儿，

也是玄功周礼少，

西方也是故里人，

今后亘四取艺名雪腴烃，跟休羞霓学西方文明。那西方文明是罗马与亚里士多德不分，也是一笔胡涂帐，那东方中华是女娲补天，也是炎黄打战，说是崇尚祖宗，却不讲女祖，讲大男人主义，中西一概，为芳烃母亲不平，又令女儿涵养，千里送月饼，也是自胜利德，依春秋笔法也是胜利成德成法成名。那经商空中上河道也是多丛，以是洪都河上的风景亘四也听祖上提及，那丝绸之路，那边不是算计。休羞霓言：

农耕不想只为钱，

天下罗马无父母，

也是恶言著女声。

一信二诚三归无，

老是圣上情难舍，

来来去去都是人，

“万水千山都是雪，

雪中最是孤身影，

姐妹情深同入姓，

指归一马是孔子，

天上银河落杭州，

只为**付毕生。

女儿也是姻缘线，

铜钱印四称亘四，

不想江河万古流，

也道吉利女自人。”

亘四祖上是贩子，

休羞霓见乌黑飞与雪腴烃姐妹情真也是心伤，那圣上心愿也是将来。万里悲秋常作客，一一过关自东西。人以名物，那注庄子的王夫子父子是高大上，名能生物，物物始终，也是无语真君子。说到庄子，那皇后歆婉也是悲伤落泪。本身女儿茶树也该取艺名了，那茶树也是取平常心，求个安然福，女儿也聪明人儿，皇宫读书没有忌讳，那官方的*是皇上的密教。依当代人的说法，那有效的法家、春秋策画、阴符经、周易八卦、官方黑教、三教九流，茶树都觉无聊，对那端庄的礼教特别不雅训，于那天一道宝一类的玄功玄德感兴趣，那治国也是深在尧则，只对尚书第一章有学，其他满是虚言。至于庄子，也是崇母，也不得不学，也是感觉简易，也感庄子志大才小，少文材，几读不下去，唯齐物论有些玄功，与父之儒家六合人三材有些同调，年青人丰年青的设法，也是一代新人换旧人，其他可接管，但不懂周礼也是不好说立国，那周礼是国度情怀是有些明白，儒家为国的体制详细也是宫阙玄功。以是皇后哭天。休羞霓也是劝其如乌黑飞样取艺名，皇后歆婉也感学问不可，一时没了主张，此人名是前程之全，何能粗心，便要乌黑飞来取艺名。乌黑飞见皇后哭天，也是天子也是柴米油盐，这家势的兴法也是体贴宇宙。乌黑飞想其罗其志北苍山的银河，便说：