第百十一章 至高无上武学（2）[第2页/共3页]

《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹觉得远。

自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。

李风云也被震得真气乱蹿，血气上涌，难受之极，听了此话，随口喝道：“有本领便杀了我！说那些废话做甚么？”

在这厮杀的疆场上，又能谁能帮忙李风云离开幻景呢？

曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。”

“杀！杀！杀！”一股股杀气在四周穿越，几近是凭着本能，李风云遁藏着那一道道凌厉的杀气。

独一的朝气，就是李风云曾堕入魔障三次，多少对心魔有些体味，心中保存有一丝腐败，只能靠这丝腐败将他从魔障中唤醒过来。

这时，又有几名三流妙手跳上城来，成德军那里挡得住这拨如虎似朗的家伙，被杀得连连后退，李风云却不知随以后退，仍旧在李似豹身边蹦来跳去，仿佛全然不知自个已经被包抄。

上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。

并且，堕入魔障的人，大多伴跟着幻觉，分不清四周实在环境的，以是才有那么多杀妻诛子的人伦悲剧产生，一样，李风云现在也分不清敌我，很能够会伤及本身人，从而遭到两边的进犯。如果任由他堕入魔障，李风云的成果只要一个，就是乱刃分尸而死。

唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则能够赞六合之化育；能够赞六合之化育，则能够与六合参矣。其次致曲。

“不好！”李风云心中仅存的一丝灵智复苏过来，这是要堕入魔障，这也难怪，这几日，李风云经历了从剧悲到剧喜，又狂性大发，不顾结果，几近打死了杜弘琏，这般狠恶的动乱，心神随时都能够失守，现在又被这血腥的疆场这么一激，再被李似豹几锤打得血气翻滚，真气几近掌控不住，如何会不堕入魔障？

“风云，快退！”王重胤抽眼偷看了李风云这边一眼，吓了一大跳，大声叫道。但是堕入魔障中的李风云那里听得见？倒是被姓薛的那名敌将瞅准了这个机遇，一掌拍在他胸口上，王重胤被拍得倒飞了出去，砸翻了几名成德军士卒。

除非他认识到四周的统统是不实在的，想体例从这如梦境般的幻觉中摆脱出来。不然，要么就是心魔还不算太强，一线触机下，惊醒过来，如李风云第一次堕入幻景中，杜如月与苏语侬的那两滴眼泪；要么就要靠外力，如李风云后两次堕入魔障，一次是靠杜如月及时摇醒了沉浸在血海中的李风云，一次则是由莫轻言大声颂念《中庸》助他离开幻景。