第二千五十七章 函灵寺上函灵寺(为无情加更三)[第1页/共4页]

可恰好的，从好的方面说，人就有一种韧性，如果从坏的方面说，人就是有那么一种贱性，越是有劝止，越是有人前去。即便是函灵寺这些困难，这些性命攸关的凶恶，仍然不能反对千万香客的出息，绝大多数人还是通过了这山道达到了函灵山的山顶。

崇礼国远在豫州之南，气候四时如春，一道比之廖江又是宽广了数倍的沱沱江在崇礼国的边疆以内流过。在如此恼人的气候下，崇礼国不但物产丰富，百姓充足，并且山川秀美，草木富强，乃是周遭万里以内驰名的鱼米之国。可真正让崇礼国立名豫州的，却不是这些风景和充足，而是耸峙在崇礼海内沱沱江中的函灵山。

这函灵山高有千丈，周遭数亩，如同一道擎天玉柱普通的建立在滚滚的江水当中，端是一道异景。可这异景万千年来，不过就是一道崇礼国的风景，固然有人前来玩赏，可名声并不是彰显！略微离了崇礼国远一些的百姓都一定听过此山，但，自从这函灵山被一个不着名的富商倾家荡产从崇礼国国主手中购买，然后有奉献给了佛宗，厥后佛宗在这函灵山上建了一座函灵寺以后，这函灵寺完整在豫州立名了！不但仅是这函灵寺乃是豫州最大的一座寺庙，更是在于这函灵寺是豫州第一座佛宗承认和修建的寺庙。

这些极度的险阻并不是佛宗的噱头，而是实打实的，每年，或者每月都会有香客粗心从这些艰巨之处失身落下，今后尸骨不存。

经历过如此佛宗手腕浸礼的香客们，到了此时莫不是屈膝下拜，以头抢地了。

函灵寺的庙门之前，并不是只要一条山道，就在香客的面前，另有一个岔道。这个岔道乃是通往函灵山的别的一个高处，这高处比之函灵寺还好高上数丈。早已经将函灵寺景象刺探清楚的香客如何不知，这别的的一个山道乃是通往函灵寺的佛塔和佛台。既然是别的的山道，那必然又是一重的磨练，佛塔之下埋葬的都是函灵寺死去高僧的舍利，而佛台之上又是供奉着大日如来佛祖的金身泥像，这等纯洁的地点天然不是平凡人能够达到的！乃至，据传，自函灵寺建寺一来，或是有极其虔诚的善男信女到得了佛塔，怀想了昔日高僧的遗像，可向来都没有任何人能到得佛台，一观大日如来的金身。至于此中的启事，函灵寺说得极好，豫州……乃至藏仙大陆的别的八大州，固然有很多的善士跟佛祖有缘，可这缘分还是不敷，这些善士还要多多的修行，才气真正的达到修行居士的程度，才气真正看到佛祖的金身。

函灵寺的庙门极大，门槛也有凡人的膝盖那么高，一脚跨过庙门，劈面就是两个面庞极其狰狞的金刚法相，一个火红，一个水碧，而此时立即从庙门以后也会走来知客僧前来欢迎，待得香客们恭敬的跟着知客僧绕过护寺的两大金刚，真正进了庙门，莫不是被函灵寺万千的佛殿，无数的香火缭绕感到震惊，非常抖擞了精力，筹办本身的虔诚，并将这虔诚和香烛奉到每一座佛像之前……(未完待续。)