第四十九章 一刀两断[第1页/共3页]

不二刀的第二个境地比第一个鬼神惊要庞大很多，很多环境下原随云用的不二刀只需求鬼神惊便能够了，因为这一刀的能力会跟着原随云灵力深厚程度以及他对刀道的贯穿不竭窜改，能够说这一刀能力的极限就是原随云修为的极限，原随云有甚么样的修为境地，那这一刀的能力就会有多大。

第二个境地的不二刀没有甚么鬼神惊如许牛逼哄哄的名字，名字很浅显，就叫一刀两断，不管是甚么，只要在你的面前，你就用本技艺中的宝刀将其一刀两断，这就是一刀两断的精华。

就像是金庸老先生所描述的独孤九剑一样，剑招是死的，人是活的，就算是一套不异的武功也会因为利用者的分歧而又分歧的缺点马脚，这和利用者的状况，现场的减缓等很多环境息息相干，而要真正的达到一刀两断就需求利用者找到敌手的马脚地点，再按照马脚来决定本身的出刀角度、速率以及神通之力的发挥等，而这些马脚常常又是瞬息万变，以是能够修成一刀两断的人少之又少，有些人在鬼神惊中胜利插手了一往无前的意志，也能够发明敌手的马脚，但却不必然能够使出一刀两断，因为除了意志和马脚以外，还需求出刀的机会，三者缺一不成，意志和马脚能够还要好一点，但出刀机会的掌控却没那么简朴，原随云也算得上是了不得的天赋了，他仰仗本身对刀道的贯穿以及超卓的眼力以及战役本能，一刀两断这不二刀的第二个境地也修成了，但是他也不敢包管本身能够刀刀都做到一刀两断！

当初这位长辈一向处于七魄归元后的半步地魂境地，但是却如何也没法真正的接引地魂，在半步地魂的境地中困顿多年，看着那些不如他的平辈乃至是长辈一个个都胜利接引地魂，终究这位用本身的生命为代价，发挥了灭，想要斩破本身的瓶颈，接引地魂，但是终究他却没有胜利，发挥灭以后他再也没有机遇发挥第二刀了。

手中握着宝刀的原随云就连气质都稳定了，只见原随云神情凝重，手中的宝刀缓缓挥出，一道灿烂到极致的银色刀光呈现在五行虚空中，这就是原随云的不二刀！一道鬼神惊，不晓得能不能突破五行虚空。

但是第三个境地分歧，第三个境地的名字也很特别，只要一个字，叫做灭！毁灭的灭！如何说呢？这一刀已经不能算做是刀法神通了，应当能够称得上是魔刀，这是不属于人间的刀法，要利用这一刀，根底还是在鬼神惊，但是和一刀两断分歧的处地点于这一刀要插手的元素更是不简朴，并且只要一次机遇，那就是利用者的性命！

为甚么这么说呢？不二刀的第一个境地鬼神惊只需求你好学苦练外加必然的悟性就能够练成，而第二个境地一刀两断实在本质上的刀法神通和第一个境地的鬼神惊没甚么分歧，都是将你统统的灵力以及刀道修为化作一刀斩出。