第一百三十八章 【一毛不拔可利天下】[第1页/共3页]

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墨子以为，自人类出世之初，就存在两个致命的题目，第一是没有相爱之心，没有相爱之心，就会相互争斗；第二是没有国度政治，无政长，是以凡是碰到事情，十小我就有十个主张，一百小我就有一百个主张，最后就激发了更多的争斗。

“呵呵，可见你墨家所言‘尚同’不过自欺之谈！墨翟虚假，如孔腐也！”

禽滑西此次没有答复，只是望着杨朱沉默不语，他晓得如果答复说肯干，杨朱接下来就会问他‘如果砍了你的脑袋，换来全部天下得救，你干不干？”他还不想死，当然是不干，更不想违背本心去随便对付杨朱，不沉默又能如何？

好家伙！白栋看得都想鼓掌了。这才叫狠恶的辩论呢，说着说着就要砍脑袋，可见古时的思惟家激辩和后代政争没甚么分歧，碰到政见分歧者。不亚于杀父之仇。秦滑西不愧是当代巨擘啊，还是很有风采的，竟然还给杨朱机遇让他说出理据？这如果换了本身，碰到欺侮前辈先人的家伙，还给个屁股机遇啊。操刀子先干翻了丫挺的再说！

禽滑西面色一变，倒是答复不出。现在墨家阵容极大，能够威慑各国，可靠得不是墨子‘兼爱非攻’的思惟，而是墨家的剑客和杀手！墨剑的名字越来越响、天下游侠越是顾忌墨家，就即是墨家越是失利！是啊，墨家可曾找到有德行的君主、推行过兼爱尚同的思惟麽？没有。向来没有，墨家从未找到过机遇......

“杨朱竖子！”禽滑西一掌拍在论案上，轰然大响：“本日你若在理据，便是在栎阳殿上，禽滑西也要斩尔于剑下！”

以是墨子以为，人类必须有政长，并且是德行高绝的政长，比如天子、国君。当人类产生不相爱、自相进犯时，就由这个政长来同一熟谙，让大师学会相互珍惜，爱亲人也爱朋友，爱邻居乃至是去爱一个陌生的路人，总之......让人间充满爱吧，如许就没有了争斗，天下就获得大治了。

“呵呵，一毛微于肌肤，是以巨擘能够舍弃；肌肤微于肢体，则巨擘仍肯舍弃。可为甚么到了肢体，巨擘就不能舍弃了呢？如果要你的性命！只怕巨擘就更不肯舍弃了吧？”

看着禽滑西一本端庄地鼓吹墨家‘兼爱尚同’的巨大抱负，真不知该如何评价他。这是一个活在抱负中的布尔什维~克兵士，真的很让人尊敬。可他为甚么看不到墨家实际的最大题目？这个题目不等白栋来提出，杨朱已经毫不包涵的指出来了。

墨子的尚同思惟在很多人看来是好笑的，乃至在白栋看来，也是非常好笑。

“天子若无德，则天下无爱；君主若无德，则举国无爱。墨家为了救济天下人，唯有如此。”禽滑西面色安静地答复。在他看来这没有甚么大不了的。