第二十七章 回归地球[第1页/共3页]

一名女性办事职员走了出去，非常有规矩的说道。

用巫师的话来讲，这类能量的来源就是精力力。

此中五心指的就是头心、手心以及脚心，因为五心肠点位置都是人体要穴，以是这类练功体例能够助人快速打通身材首要经络。

五心纳元法不但能够晋升精力力，还能晋升身材本质和内力，这是最顶级的冥设法也没法办到的。

只不过道家重视摄生，而技击家更重视杀生。

“不客气。”

也就是儒家、佛家和道家。

既然五心纳元法的结果，比星空冥设法要好，林天瑜决定舍弃星空冥设法，挑选五心纳元法来进步本身的精力力。

封闭传送门，将传送石收回体内。

林天瑜恍然大悟，他原定打算是明天早晨开启传送阵回到地球的，谁晓得被研讨邪术的时候担搁了。

只要这么一个冥设法，林天瑜也没有别的挑选。

打个最简朴的比方，就是人们常说佩带水晶或玉石类的饰品，能够改良身材，让人们更加分安康。

缺点是晋升精力力的速率太慢，如果想靠星空冥设法成为一名正式巫师，那是极其困难的事情。

晋升精力力的修练体例处理，那么施术的另两个前提，就不是这么轻易处理了。

“已经有大半年没有见到爷爷了，不晓得现在爷爷在干甚么？”

时候过的缓慢，第三天的上午，一阵拍门声将林天瑜从邪术知识的陆地里唤醒。

女办事员点了点头，然后退了出去。

用打坐炼气的功法来代替冥想，林天瑜是第一个，他也是第一个会气功的巫师。

“咚！咚！咚！”

这类冥设法要求修练者静坐时，冥想头顶星空，浅显人只能看到一颗星斗，达到十颗就有初级巫师学徒的精力力程度了。

三是施法质料。

负气与魔力相互抵触，但内力与魔力却没有任何架空，相互之间另有促进感化，对于林天瑜来讲，魔武双修不是梦。

是的，就是一种梦的感受。

面前空间被强大的力量扭曲扯破，四周的空间都震惊出一阵阵波纹。

除了用饭以外，林天瑜统统的时候都用来研讨巫术，仰仗他过目不忘的才气，他乃至把那一堆与巫术相干的统统邪术册本都看了一遍。

如许只会耗损施术者的精力力。

看着面前熟谙的统统，林天瑜感觉本身如同经历了一场大梦一样。

固然此时林天瑜呼吸的氛围并不如异界新奇，但这里才是他的家，一种好似回归妈妈度量的暖和从贰心中升起。

就是双腿盘坐为打坐姿式，以本身头顶百汇穴、双手劳宫穴以及两脚的涌泉穴，接收六合灵气为主的练功体例。

有需求的时候只要以咒语为引，用精力力催动识海中的巫术构造模型就行了。

而中原人打仗最多的，就是道家的修练体例。严格来讲，技击中的站桩练气，也是从道家摄生修行当中滋长出来的。