第一千二百六十六章 谁也别笑话谁[第2页/共3页]

王和在体制内浸淫多年，当然也是感到颇深。他笑了下说道：“实在中国几千年兴衰瓜代的本源就是人治，直接导致了中国进入一个之乱瓜代的恶性循环当中。中国几千年的儒家思惟体系重在人治，而人治衍生**，**破坏社稷，治乱兴亡的频繁瓜代也就不成制止了。

我们远东公司初入中原，当务之急就是让中原各地统统底层费事的老百姓吃饱穿暖，让统统费事的孩子接管教诲，毁灭剥削，消弭两极分化，终究实现共同敷裕。还是那句话，深切基层展开大众事情，是远东公司将来几年的事情重点。”

如果遵循法度做事，固然看上去比较机器，但是在履行的过程中也制止了俗套地繁文缛节，人与人之间没有太多的好处干系，最大程度的制止了**的滋长。以是人治也是高风险、高代价政治体制。而法治就比较稳妥，不会有大的颠簸。

李明听了王和的话，点了点头苦笑着说道：“是啊，目前公司很多员工也在很多场合，不止一次的表达了他们的设法，那就是但愿公司将来的政治体制，采取西方先进是民主轨制。固然他们的初志是好的，可他们并不睬解甚么是真正的民主。

宋涛想了下道：“老王，我听你们的意义，今后我们远东建国后也要实施西方民主的社会布局吗？”

西方民主国度之以是敷裕，也并不是因为民主轨制。反而是先通过各种光亮和不但明的手腕富起来后，才有的民主。英国崛起的时候，还圈地活动呢，美国崛起的时候，还枪杀战役反战的门生和老兵呢，连女人黑人都不准上大学，这莫非是民主吗。西方民主国度也是在经济崛起今后，才逐步有了民主。以是现在谁也别笑话谁。”

我们中原民族数千年来都是中%央集权轨制，儒家思惟已经在老百姓的内心根深蒂固。因为根深蒂固的传统文明，必定了中国社会是一小我情大于法治的社会。法制再如何落实，也打不过情面。根植在每其中国民气里的行动体例永久没法窜改。奇特的文明传统，奇特的汗青运气，奇特的国情，决定了我们不能自觉标把别人的东西拿过来生搬硬套，那必定会水土不平。

最合适实施民主轨制的处所应当是纺锤形社会，也就是说全部社会大部分人的经济职位和教诲程度基秘闻近。现在大明各地的老百姓，连肚子都没有填饱呢，连民智都还没有开呢，连当代文明都没有打仗过呢，你让他们如何民主。你觉得有了政党，有了一人一票的投票权就叫民主了，那都是扯淡。

就拿我们本身来讲，谁敢包管我们的下一代