第4章[第2页/共4页]

其乱心者　　若说此言　　斯等皆当

又有十方　　诸佛世尊　　其大圣众

用作佛庙　　或以栴檀　　若木蜜香

今现在者　　且皆沉默　　其诸菩萨

缘是悉致　　寂然悦豫　　若以挹洒

操琴箜篌　　铙镜应弦　　筝笛吹笙

逮尊佛道　　灭度人缘 尽除毒火

故畅斯教　　一乘之谊　　诸法定意

大神妙天　　及善天子　　无数亿千

杂香垩涂　　理作乐器　　归命安住

勋散塔像　　假令伎乐　　歌诵佛德

若复以铜　　刻镂碧玉　　为大圣尊

不肯启受　　如此法者　　菩萨乃听

此等皆当　　逮成佛道　　于众会中

察看尊树　　目未曾眴　　吾又经行

箫成鼓励　　节拍哀和　　歌颂嬉笑

坑圹险谷　　不得摆脱　　来世艰巨

为别离说　　众导师力　　多少人缘

借使复有　　诵经说谊　　斯等皆当

今大神通　　别离号色　　于时余等

而说此法　　听察如来　　一乘之教

其不学者　　不能晓了　　由是之故

于诸导师　　多造利谊　　借使有持

发心志愿　　来尊佛道　　闻大觉乘

蠲弃众想　　然后尔乃　　讲天尊法

执御当然　　乃能思惟　　善权便利

训以道力　　吾为法王　　而遍观见

爱欲所系　　驰如流沙　　诸尘劳垢

愍此愚痴　　安隐求至　　处于道场

众猛尊导　　讲法如是　　善权便利

我时比丘　　亦持斯法　　出世于人

卒不肯信　　吾等犹此　　兴立摄济

佛所野蛮　　如两足尊　　乃别离道

志意弘大　　其有扶养　　天人所归

诸佛庙寺　　中有舍利　　孺子对舞

每同赞说　　善权便利　　诸最胜尊

导世圣雄　　以是野蛮　　亿数众生

灭度寂然　　叹罗汉音

亿百千垓　　别离无数　　无复驰念

舍利扶养　　口宣音言　　南摸佛尊

亦如当来　　最胜之法　　吾复如是

皆共觉知　　统统叉手　　仿佛恭肃

安隐利谊　　各种音声　　亿百千垓

了正真言　　正觉出世　　顺修明哲

为数亿人　　而师子吼　　现有十方

成得佛道　　设使各各　　作奇特行

断诸猜疑　　蠲除踌躇　　能仁欣勇

得观睹此　　因从获信　　顺行法律

悉各自现　　音赞善哉　　我等欣豫

统统群黎　　斯等正觉　　亦说佛尊

以尊佛道　　卿舍利弗　　及诸声闻

怀毒求短　　贪欲愚聩　　而好诽谤

今我如是　　为人中王　　兴发黎庶

成得佛道　　设为安住　　兴立彩像

多少色像　　寻令悦豫　　缘其聪明

或以劝助　　使入佛道　　诸佛之子