第十四章 山海真经[第1页/共3页]

梁贤和温冬也是满脸绝望之色，看了孙舒两人一眼，却没有把牢骚说出口来，大抵是对他们并不放心的原因。

所谓三界，人、神、鬼，所谓四洲，东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。

“此书乃是通行于四大部洲的《山海真经》，它并非修炼法门，而是关于三界四洲的地理民风人物概览，实在本是孩童开蒙读物，但我想倒是最合适师弟解惑释疑之用了吧。”

以是《山海真经》之上，十之八九的篇幅倒是先容四大部洲各山各水的血食特产，供浅显公众捕猎奉纳于神仙座下。

人界有八十七国，漫衍于四大部洲之上，国有帝王，以儒释道三教别离立国。人可经过修炼而为仙佛贤人，仙家由天庭统领，昊天玉帝为尊，位于东胜神洲三十三天之上；佛家由灵山统领，释迦牟尼为尊，位于西牛贺洲须弥山大雷音寺当中；儒圣由文渊阁总领，素王夫子为尊，位于南瞻部洲丘墟杏坛之上。

孙舒想要问问丁肃甚么是所谓灵根，但是想到之前在润通个人打过的卑劣交道，他还是自发地闭上了嘴巴，固然目下都入了明月山一派，可毕竟与他们不是同路人，并且，对于这个陌生的天下而言，本身要体味的东西实在太多，还是稍后找个诚恳靠谱的同门，好好地学习一番才是正理。

看上去，小丫头仿佛很受明月祖师的青睐，被安排在了靠近后山主峰的一座精舍当中，那边是所谓明月山十三弟子地点处，比拟之下，两边报酬，高低立判。

令孙舒不测的是，按照书中所记，仙魔竟也有寿限，所谓长生不老那是需求依托三样东西来保持的，那便是血食、香火和元物，别离弥补仙魔们千秋万寿所需的的力、灵和元神。

“灵根太差，还不如我家里呢！”

丁肃三人纷繁笑着回礼。对于这个掌管门派资本分派的大总管，他们到底晓得轻重，毫不敢把心中不满写在脸上。那严学仁也是个八面小巧的人物，不开口谦谢行礼，显得非常亲热。

孙舒却更加不明以是，甚么擢升三级，四品钱禄，搞得跟当代官员支付朝廷俸禄一样，实在不成了解。严学仁想是也晓得孙舒乃是从凡人而一跃为仙，甚么都不懂，便从怀中取出别的一册书来递给孙舒，说道：

跟从着一名仆人，孙舒被带到了位于剑堂西北方向的一座小山岳，和他一起的，只要丁肃和雕楼的梁贤、温冬两人，丁昙却没有和他们一起来。

严学仁如此想得殷勤，让孙舒大喜过望，接过书不住伸谢，也不管有人在场，当即翻开重新读起。严学仁也不介怀，拉着丁肃和梁、温两个走到廊上，又悉悉索索说了好些才告别分开，而孙舒则已经抱着书躺倒在床被骗真浏览了起来。

四人被安设在了溪水下流的一栋小院当中，这儿略有点像是北京的四合院，只是东南西北格式类似，并没有正房、配房的辨别，四人随便择了一间，孙舒挑了正南的一所，走进一看，诸般齐备，比起当日自家的单身公寓，但是要宽广了很多。