第一百零八章【六道轮回的传说】[第1页/共5页]

此时威德王在佛净土的花圃中深切了禅定三昧中，这时候在威德王的摆布有二莲花，从地涌出，正色寂静，其香芬馥如天?钐础t谡舛?浯罅?ㄖ杏卸??踊??渲校?术枚???湟幻??σ猓?硪幻??i稀?p>　　佛陀最后奉告观世音菩萨，这威德王就是佛陀的前身，而此二孺子，便是当今西方极乐天下的观世音与局势至两大菩萨的宿世是也。并且观世音与局势至两位菩萨，也是在金光师子游戏如来的法座前，初度发下阿耨多罗三藐三菩提心，因此开端英勇精进，勤修佛法。以是观世音菩萨与本师释迦牟尼佛是有宿世人缘的，明天娑婆天下六道磨难众生，蒙佛陀大聪明、大慈悲、大神通、风雅便之教养，固然有文殊、普贤、弥勒及地藏等大菩萨的度化与教养，但观世音菩萨亦自天然然的来帮手救度我娑婆天下众生，这也是观音菩萨与我们娑婆天下的一大人缘啊！3、《观世音菩萨普门品》说到称念观音名号可摆脱火警、水溺、黑风、兵器、恶鬼、监狱、怨贼等7种灾害；还可使众生阔别**、嗔恚、愚痴等“三毒”的折磨。经中总结说：“是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”那么受持观音名号与别的修持体例比拟，其功德孰大孰小呢？经落第例说：“无尽意，如有人受持六十二亿恒河沙菩萨名号，复尽形扶养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男人善女人功德多否？无尽意言：甚多！世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜扶养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不成穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”4、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云：“佛言：此菩萨名观世音安闲......畴昔无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大悲愿力，为欲建议统统菩萨，安胜利熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生骄易。统统人天，常须扶养。专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”又云：“观世音菩萨白佛言，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说。为诸众生，得安乐故，得寿命故，得敷裕故，除灭统统恶业重罪故，增加统统白法诸功德故，速能满足统统诸企求故。”5、《六字大明咒经》云：何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭美?恕??髦洌?鼙苊庖磺屑膊≈?鸷Γ?幽暌媸伲?聘辉錾?并能清净统统业障，获得摆脱”。6、《佛说观无量寿佛经》云：如此菩萨（观音菩萨），但闻其名，获无量福，何况谛观。7、玄奘大师所译的《十一面神咒心经》上观世音菩萨云：如有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有临时于我名号诚意称念，彼二功德，划一划一。称我名者，皆得不退转地，离统统病，脱统统障，统统怖畏，灭除身语意恶。况能于我所说神咒受持读诵，如说修行，是人于无上菩提领受，如在掌中。”佛说十一面观世音神咒经（周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译）：“诚意诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离存亡际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异”“尔时观世音菩萨。白佛言世尊。若善男人善女人及统统众生。日夜殷勤称我名者。皆得阿毗跋致地。现身得离统统忧?。统统障难统统怖畏。及三业罪悉得除灭。况复有人依此经教如法修行。当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提心如在掌中。”8、《华严经》上观安闲菩萨云：若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离统统怖畏。善男人，我以此便利，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。（称念百千俱胝那庾多诸佛名号，与临时诚意称念观音名号，功德划一。则《楞严》、《法华》谓持六十二亿恒河沙菩萨名字功德，与持观音名字无二。恒沙菩萨，较诸佛功德犹远。今言划一，诚不凡夫心量所测。如后《宝王经》说，又不成得而思议矣！）9、《大乘寂静宝王经》云：“佛言如??伽河沙数如来应正等觉。以天妙衣及以法衣。饮食汤药坐卧具等。扶养如是诸佛所获福德。与观安闲菩萨一毛端福其量无异。”