第九十八章 辩论赛[第3页/共4页]

分歧于大会前几日的阴沉明丽，主题辩论赛开赛今后，气候就一天比一天差。

科林斯的辩论赛如火如荼地停止着。

“高贵的客人们，来自希腊各城邦，以及悠远的伊利里亚，大海对岸的色雷西亚、弗里吉亚、吕底亚、卡里亚的可敬的高朋们，我们明天齐聚在此，聆听科林斯王西绪福斯，与腓尼基王子卡德摩斯关于信奉的辩论。他们两人的学问与聪明，当今鲜有人及。或许只要座上这几位，堪为他们的辩论担负裁判。请答应我怀着最大的敬意，将他们一一先容给大师――

这，实在已经摆荡了诸神的信奉。

至因而献给哪位神，这是科林斯的奥妙。无数来宾游人猎奇这个奥妙，到处探听，但只能探听到一些流言或猜想，没有切当的答案。

如许的辩论赛，就不但有主持人，另有裁判。裁判普通是三个或五个，都是身份职位不下于选手的高朋。比赛的成果，由裁判讯断和观众投票连络来决定。

西绪福斯和卡德摩斯的辩论赛，在科林斯最大的露天剧院――娜芙普利都圆形剧院停止。这剧院是科林斯报酬了记念他们敬爱的娜芙普利都公主成年而修建的，又大又新。

一场辩论赛的成果，如果裁判团讯断和观众投票分歧，那就没有疑议；如果观众平票，就以裁判讯断为准；如果讯断和投票不分歧，以投票为准，但裁判团能够提出贰言，并阐述来由，然后观众再次投票，这投票的成果就是终究成果了。

“最后一名，是我们每小我都熟知的，来自德尔菲神庙的首席女祭司皮提亚。因为身份的特别，她并不是本次比赛的裁判，但是她列席在这里，将会带来诸神的神谕。

同时，因为有观众投票的限定，以是每场比赛作为裁判的人，更要严格遵循选腕表示来讯断，不会考虑辩题本身的态度。不然，如果一名裁判在好几场比赛中老是较着地支撑正方或反方，然后被观众投票几次打脸，那就太丢面子了。

它坐落在王宫中间的山坡上，在石山中直接开凿而成。半圆形的门路状的座席包抄着中心的舞台，劈面是宏伟富丽好像小型宫殿普通的背景修建。雕像、立柱、拱门间的大理石墙壁上雕镂着浮雕，揭示着科林斯从建城到现在一步步生长强大的过程。

旁观这类辩论的很多都没有受过甚么教诲，以是实在听不出两边辩手的学问和辩才究竟如何。因为心中遍及对诸神有着畏敬，以是大部分还是会挑选支撑正方。个别胆小不在乎的，就看正反方哪个名誉大，乃至辩论时哪个嗓门高，就支撑哪个。