八二章 本性[第1页/共3页]

玄成道主欲图将道庭重修成为近似太夏天庭规制的天庭级权势，但天道宗的纯阳子则与他理念相悖。

道庭与古元界二者的初期对抗，另有理性。但时候流逝，相互敌对打劫乃至大战，导致冲突加深，乃至于无可挽回。

固然通过各种手腕打压、消磨，但道庭宗门的根底无可摆荡。即便他是大罗金仙。

只是凤凰者少，而凶暴不讲端方的多，这才是古元的大要。

又问既如此，嬴翌为何与妖贸易？不怕几次狡猾？

因而渐行渐远，逐步构成道庭和古元界对峙的局面。

古元界和道庭敌对了数千万元会，最后之时，凰母与道庭玄成一炁宗的开山祖师玄成道主还是道友来着，厥后终究翻脸。

嬴翌能与青帝做买卖，一则是信赖大罗之尊的面皮，二则是内部环境身分——道庭不成忽视。

而玄成道主则以为很多族类湿生卵化，赋性固执而不成教养。

道庭毕竟有道庭的法则，不像古元界那般随便。他是大罗金仙，也不能一巴掌把统统的宗门都打灭然后遵循情意重修。

没有端方，不讲德行，是古元的支流。

当然，不是说妖便不成教养。只是赋性固执极度，用一句狠一点的话来讲便是顽石，不成砥砺。但若真要砥砺，亦何尝不成，只是破钞的精力不知要多少倍了。

遵循凰母所言，那玄成道主真真也是一豪杰，只是仿佛是因为暮年的修行过程中，因异类而遭到过一些影响，构成固执的族类之别的思惟乃至于没法窜改。

嬴翌与凰母交换，这位名震虚空无数年的五德凤凰，其见地如渊似海。很多隐蔽从她口中说来，令嬴翌对当前局势，更见清楚。

可惜纯阳子的理念又分歧，他以为宗门清闲安闲，怎能遵循凡俗封建国度的规制，受制于天庭呢？

二人曾结伴游历虚空，见地万界。理念的分歧之处，就在于族类之别。凰母的理念倒是与嬴翌相若，以为统统聪明生灵都是人道的一员，不该以族类辨别隔阂。

纯阳子证道，玄成道主本该是欢畅的。因为当时，古元界的元龙已经证道。玄成道主独木难支，道庭清楚落鄙人风。

古元与道庭本已势如水火，若再是以而与太夏为敌，难道笨拙？太夏虽秘闻陋劣，却有一尊大罗金仙，这才是举足轻重的处所。

妖类得天独厚，比方凤凰，生来便有神通，便是得空。可也正因如此，其赋性当中，没有阴暗，以为战略手腕不好，弃之如敝履，不肯意利用，便是君子能够欺之以方了。乃至于被束停止脚，难以有所为。

正如那凶暴的族类，便是成了大罗金仙，也仍凶暴。因为那是他们的赋性。

与古元打交道，不要去期望此中底层，只要从其高层，也就是大罗金仙动手，方有打交道的能够。