第一百一十三章 安德烈的猜想（下）[第1页/共3页]

外人之间的冲突抵触，因为不知原委，姜霖普通碰到，都会敬而远之，但是此次分歧，因为那对青年男女中男的是一个本国人，他指着女办事员的鼻子，满口唾沫横飞，毫无形象地放声吼怒着，而他身边阿谁女青年则在一旁帮腔。

“啊？…”姜霖被他这一番说法全部给弄懵逼了，犹太人或者说西伯来人都来自东方，那么耶教，犹太教…也是东方的了？这个谈吐脑敞开的可不是普通的大啊！

“你提到的‘摩西五经’是希伯来圣经最后的五部典范，也被称为摩西律法。全经用犹太人最陈腐的希伯来文写成，包含《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》五部分。这五经是犹太教和耶教最首要的典范。而在《旧约・利未记》中有如许一句话，‘我对以色列的孩子说，你们不成吃任何活物的血，因为那就是它们的生命，不然你们就会遭到奖惩’。就凭这句话，史学界和神学界肯定吸血鬼的传说就是来自西伯来人。”

“但是――摩西，西伯来人又跟东方有甚么干系呢？他们都是西方的好吗？”姜霖说道。

阿谁男青年仍在痛骂女办事员，肝火犹自未歇，伸出巴掌仿佛还想给人一耳光，但手掌到了半途，却被一把有力的大手一把抓住了，他扭头一看，安德烈正一脸阴厉地站在他的身侧。

这类论调如果传到西方，估计会被人丁诛笔伐不死不休吧？不过，安德烈是西方人，却能欣然接管并将之传述给我，倒也令人不测。

“哎，你――？”姜霖的反应让杜兰德非常不测，本身破钞那么多年时候研讨和思考得出来的结论竟然被人如此富丽地疏忽了，不由一阵肝火上涌。

“史学界遍及以为吸血鬼的传说源自于希伯来人，他们对血液既崇拜又惊骇，他们在一方面以为血是灵魂和生命的意味，而另一点上他们又把血以为是灾害不祥的标记。摩西你晓得吧？“安德烈问道。

“但是你还没有答复我吸血鬼为何会与我东华为敌的题目。”姜霖道。

就见中间不远处的一张桌子上，一对青年男女正对一名女办事员大喊大呼，又拍桌子又摔碗筷，看上去非常气愤。而那办事员则是一个年纪不大的女人，现在她满脸通红，头颅低垂，有些不知所措地站在一旁，

“这类神论你是从那里得出来的？”姜霖瞪大眸子问道。

“看来你对宗教与神学方面并不太热中。”安德烈未免有些绝望，接着说道，“摩西是公元前13世纪时犹太人的民族魁首。普通都将他看作是犹太教的初创者。在犹太教、耶教、伊斯兰教和巴哈伊信奉等宗教里都被以为是极其首要的先知。”

“但西伯来人恰好来自于东方！”安德烈一字一顿地说道，“你晓得，东华有五千年文明史，‘三皇五帝’都是此中闻名的魁首人物。“三皇”就是伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，而“五帝”则指少昊、颛顼、喾、尧、舜五人。“