第二千九百七十八章 佛家理论怼寄奴[第1页/共3页]

斗蓬对劲地点了点头：“是的，以是这类事情，只能通过在布衣百姓中鼓吹，乃至活着家高门中，这些话也是不能提的，现在刘裕搞甚么功爵轨制，非功不得爵，无爵不为官，这套下来，哪怕庾悦这类的公子哥儿，也要上疆场，并且北伐之前屡战屡败，南边的世家没获得甚么好处，天然没有主动性。”

陶渊明笑了起来：“妙啊，主公这招，实在是高，让刘裕的大义北伐，变成了妄动兵器，挑起战役的不义之举，进而变成了加在浅显百姓头上的沉重承担，浅显小民是不会想到甚么家国天下之类的事情，只会想着本身是不是要多交税，是不是要多给剥削，拿着劳民伤财，穷兵黩武之类的标语来进犯刘裕，可比在疆场上击败他，要轻易了太多！”

陶渊明正色道：“是的，就象这后秦，固然也说是战役中能够掳掠，乃至能够因功积官发财，但这些年来，屡战屡败，丧师失地，战死的军士连抚恤都困难，更不消说得好处了，这就是很多丁壮男人宁肯自残，或者是遁入佛门，也不肯意当一个大秦子民的启事，这么说来，只要我们鼓吹得力，再想体例让刘裕失利几次，那就能让东晋也变得和这后秦一样，佛教风行，大家想当和尚尼姑了？”

斗蓬的眼中冷芒一闪：“这更是功德啊，让不让人削发，那得是天子，是朝廷，是官府说了算，在现在和今后的东晋，也就是刘裕说了算，想回避人间税赋的百姓，被我们指导想要削发，成果刘裕不让，还要让他们持续交税，那之前给的好处，分地给爵这些，都会化为仇恨，所谓升米恩斗米仇，向来如此啊。”

陶渊明长舒了一口气：“是的，只要我写的桃花源记，这类虚无的天下，没有战役，没有朝廷，大师相约共治，才能够比刘裕做得更好，但那些在实际中不成能，只要你说的佛家实际，劝人向善，与世无争，却又遁入佛门，不需求向朝廷，向国度交税征丁，这才对那些升斗小民的胃口，只是…………”

斗蓬笑道：“以是，你得换换思路了，你写的阿谁桃花源记，内里说的是没有朝廷，没有官府，大家自治的一个虚无天下，但并不实际，但是佛教能够帮你弥补这个遗憾，因为他们实际中确切能够不交税，不征丁，并且修身养性，积善消业，如许身后可登极乐，这类身后的事，谁也不可否定，民气老是向善，兼具怕死，怠惰的这些本性，如果没有充足的好处，那是不想上阵冒着生命伤害兵戈的，刘裕为了本身的抱负，想要规复中原，光复失地，但浅显的小民可一定会跟从，对他们来讲，过上安稳日子可比甚么摈除胡虏更首要。”

“但刘裕如果只是和世家大族来争夺民气，那他必定是占尽上风，只冲能给民分地，给民建功的机遇这两条，便能够打倒统统的世家高门，即便不上疆场的百姓，向刘裕交的，向国度和朝廷交的，也远远少于之前交给世家士族的分子，还能具有本身的地盘，与之比拟，连冒着生命伤害去兵戈，也是能够接管了。”