第四千四百一十四章 集中管理无从反[第1页/共3页]

王妙音点了点头：“这个事理，我们明白的，就象世家大族如果一向腐朽出错，不思进取，那只能希冀裕哥哥你们这些官方的豪杰来完成救赎，打赢了淝水之战，安定了天师道之乱，这十几年，不就是你从这些功业中获得权力的过程吗？想来这西夷的变法之路，也是如此吧。”

王妙音如有所思地说道：“如果按你如许说，即是从周朝变成了秦朝，这些本钱家看起来不是一个天子，但实际上，如果目标和好处分歧，对内压迫公众，让农夫进工厂打工，变成工人，而对外则灭国征服，打劫人丁和矿产，获得了好处后，就会象之前的秦国一样，不断地挞伐统统本身能见到的处所。几百年下来，就会打下大大的江山啊。”

刘裕点了点头：“在基督教文明呈现之前，在西夷这块处所，曾经有过一个叫希腊的国度，厥后希腊被罗马所攻灭，就是罗马帝国，这个希腊呢，是个仆从制的国度，但在上层的统治者之间，却喜好搞一些自在，共议之类的东西，有点象周朝的那种国人议事的形式，在希腊和罗马期间，也有过一些光辉的文明，基督教鼓起以后，有其宗教的掉队一面，压抑其他的思惟，不容别的宗教，乃至把与他们教义分歧的，都说成是异端，要绑在木架之上活活烧死。”

王妙音的眉头一皱：“听起来有点象是曹操的曹魏啊，重刑名之术。即便是当年秦始皇焚书坑儒，仿佛也没有如许惨烈过。”

“象是在我们的这个期间，天下之大，各处都有村野，如果村民们杀吏造反，逃入山林，是很难追捕的，只能想体例招安。但是在西夷那边，工人们无处可去，几千人都是集合在一个个工厂里，被几十个，上百个本钱家雇佣的打手们把守，乃至是让工人们本身相互监督，鼓励告发，遍及耳目，这类耳目，被称为工贼，这让大家自危，不敢轻举妄动。”

说到这里，王妙音秀眉微微一挑：“看起来，你说的这个文艺答复，不过就是不想再受教会压抑，不想再被这帮神棍借着阿谁甚么上帝之名，一向统治着的新兴诸侯们，托古改制，借着甚么希腊啊，罗马啊这些名头，来否定基督教的那些个教义，说白了，仍然是一种权力之争。”

刘裕正色道：“是的，但是我之前就说过，他们在这个文艺答复中，夸大个别的本性旷达，夸大自在，反对独裁，反对那种从教会到国王，对于这类处所诸侯，乃至有文明，有知识的布衣百姓的压抑和生杀予夺，最后，他们胜利了，国王被砍了头，而教会对于世俗的干与才气，也根基上给剥夺，他们的天下，就成了那些新兴的诸候领主们，所变成的议会，变成的本钱家所节制的国度，今后，西夷列强，从封建期间，基督教节制统统的期间，进入了新的期间。”