看书网 - 历史军事 - 道德经1 - 第三十七章不欲以静,天下自定

第三十七章不欲以静,天下自定[第1页/共2页]

2.有为而无所不为,是一种高超的聪明。落实到办理上,就是不自专,信赖人都有自我办理的才气。如许,便可做到罢休,听凭大师自发自治,如许,天然能物尽其用,人尽其才,各得其所,皆大欢乐。

君主若能守道而行,万物就会按本身规律天然获得生长。

--河上公

[4]欲:指贪欲。

--邵若愚

道以有为为常也。侯王者能守之,万物将自化。言侯王若能守道,万物将自化效于己也。

德化既淳,天下平静,苟利欲之情将有萌兆,吾必以此大道之质奠而正之,使无得动矣。

知名之朴,夫亦将不欲。

--纯阳真人

前人校注

不欲[4]以静,天下将自定[5]。

一天凌晨,他穿好朝服,看着镜子,问他的夫人说:"你看我跟城北的徐公比,哪个更俊美?"夫人答复道:"当然是你更俊美啊,徐公如何能赶得上你呢?"城北的徐公,是齐国着名的美女人,邹忌听夫人说本身比徐公还俊美,却不太信赖,因而又去问本身的妾:"我和徐公哪个更俊美?"妾说:"徐公那里比得上您呢?"第二天,家中来了一名客人,邹忌与他闲谈时,又问道:"我和徐公哪个更俊美?"客人答复说:"徐公当然比不上您啊。"次日,徐公来到邹忌家,邹忌细细打量他,自发得不及徐公漂亮,再对着镜仔细心打量本身,更感觉远不如徐公俊美。到了当天早晨,邹忌躺在床上细细考虑,并且自言自语道:"我的老婆说我俊美,是因为偏疼我;我的妾说我俊美,是因为害怕我;客人夸奖我俊美,是因为有求于我啊!"因而,邹忌在上朝时对威王说:"臣确切晓得比不上徐公俊美,但是臣的老婆偏疼臣,臣的妾惊骇臣,臣的客人有求于臣,以是他们就都夸奖臣比徐公俊美。现在的齐地纵横千里,共有一百二十个城邑,宫中的妃嫔都会偏私于大王;朝廷的群臣一样会害怕大王;齐国境内的人都有求于大王。由此可见,君王实在被人蒙蔽得很短长啊!"齐威王奖饰道:"贤卿言之有理。"齐威王当即公布诏令:"从今今后,凡是大臣百姓,能够劈面指责寡人不对的,可接管上赏;能上书切谏寡人错误的,可接管中赏;能够在街头巷尾攻讦寡人错误的,只要寡人能听到,便可接管下赏。"诏令方才公布时,大臣们就争相前来进谏,朝堂门庭若市。几个月后,还常常有谏言上奏。一年以后,想要进言的人,也没甚么可说的了,因为统统的定见都已献给朝廷了。燕、赵、韩、魏等国听到这个动静后,都纷繁派使臣到齐国前来朝见。这就是所谓的"在朝廷内克服敌国"。